藝術的養成，源自不斷摧毀與重建的過程——跨媒材創意人王宗欣

https://reurl.cc/8oE5Od
2021/11/08 台北設計故事 By 文字─Lig Lin 攝影─莊智淵

王宗欣可說是當代斜槓代表人物，集結了各種創作身分

拿下第32屆金曲獎最佳MV獎，同時參與各種跨界設計合作，要說當代的斜槓代表人物，王宗欣當之無愧。dosomthing studio創辦人、新媒體藝術家、品牌顧問、策展人、創意總監…等多重身份，王宗欣爆炸性的創作能量，根植於藝術、動漫與街頭。

漫畫一直是王宗欣創作靈感的重要泉源

年少時期的藝術養成
在琳瑯滿目的頭銜背後，其實都跟基於王宗欣的懵懂少年時期。「在學校，假如你有《少年快報》肯定會很受歡迎。漫畫週刊在學校是很重要的社交貨幣。」回憶求學時期，他的宣洩出口是《七龍珠》、《灌籃高手》、《JOJO的奇妙冒險》，以及台灣漫畫先驅阿推老師、敖幼祥及蔡志忠等作品，但是至此，王宗欣都還停留在閱讀者的身分。真正意識到想朝創作之路前進是高二那年，隨後，他踏進藝術世界的大學生活，開啟了豐厚的藝術養成之路。

王宗欣的作品可以看到各種流行符號

王宗欣作品裡常會見到許多時下的流行符號，也得回推到他受日本雜誌刺激的大學時期。他發現自己喜歡的圖像、元素，原來是能透過流行服飾做為創作載體，且當品牌經過梳理後，所發揮的影響力令他深感：「哇怎麼有這麼酷的事情！」
接著，2007年日本藝術家村上隆於小巨蛋演講提出超扁平（Superflat）主義，並把日本動漫元素帶到藝術場域討論，一切一切都讓王宗欣明確意識到自己喜歡的動漫、街頭、潮流……等次文化，在具有脈絡的整理後，是可以在藝術領域佔有一席之地。

「造神系列」呈現王宗欣個人對宗教的詮釋

從造神設計到社會設計
如同他在「造神系列」裡，BAPE的關公、OFF-WHITE的佛祖、Supreme的媽祖的作品，王宗欣聊起背後的意涵，「這是一個無神論者對造神論的自我反思總結。爸爸會拜拜，媽媽信基督，大學念佛教學校……，經歷一連混亂的宗教洗禮，我對宗教始終沒有好感。」但有趣的是，沒有宗教信仰卻有品牌信仰的他，因為工作經手無數品牌案，而本身也會為限量球鞋去排隊，某種程度亦與造神的宗教別無二致。
回到ACG產業來看，根據研究顯示，世界百大IP全落在ACG產業，然而台灣ACG產業相對薄弱的狀態下，不大有機會與國外IP競爭，對此王宗欣表示，「IP的影響力，假如能在青少年養成期就加入，後段影響會更長遠。」因此，近幾年王宗欣與設計團隊dosomething投入更多時間在社會設計，好比與兒童福利聯盟合作的1420hz兒少倡議平台，與台灣設計研究院推出防災教育桌遊，以及與教育部合作的美感教育……等，他提到，這或許跟自己成為了爸爸有所關聯，「公司開始有某種社會責任，想透過設計去做『善』的事情，這會是我下階段的主要目標。」

對於台灣藝術的多元化，王宗欣感到相當期待

各種語言、符號的藝術轉譯
太陽花學運之後，他深感年輕世代對台灣的認同，已不再是過去的「鬼島」，而是覺得台灣超酷。再加上過去看似不入流的台灣語言、符號，漸漸透過音樂、設計的文化轉譯，成為年輕世代溝通的語言，「未來十年他們長大後，會讓這市場開始變化。」
一如在2019年「查無此人─小花計畫」中，《我夢見了小叮噹》的多媒體互動裝置，王宗欣用一扇貼滿記憶符號、且24小時上鎖的任意門，讓觀者從貓眼可以看見回不去的時光；在誠品畫廊《動漫未來》的《超級壞 Super Bad》的畫作裡，他集結漫畫的經典恐怖角色，繪製出成長過程裡必須面對的大魔王；於線上NFT展覽的《美麗的失敗者 Beautiful losers》，以超現實的視覺影像，解構著他所熱愛的球鞋文化……。王宗欣每一次的作品，皆有過去喜愛事物的脈絡可依循，那是身為藝術家的他，與自我不斷摧毀與重建的過程。

擁有各種身分卻依舊積極創作，正是王宗欣迷人之處

「我好希望自己有一個精神時光屋。」忙到爆掉的他說。或許，賽亞人才能修煉的地方，也只有王宗欣能進去吧。